Пророчества Нострадамуса о местоположении космических взрывов во время предстоящей космической катастрофы.
Жизнь Нострадамуса окружена таким количеством легенд, что сейчас уже невозможно отделить правду от вымысла. Поэтому в этом рассказе акцент будет сделан только на те из его пророчеств, подлинность которых не вызывает сомнений. Он родился в 1503 году и умер в возрасте 63 лет. Его жизнь прошла в период расцвета инквизиции во Франции, и поэтому, чтобы не прослыть чернокнижником и избежать костра инквизиции, он был вынужден скрывать истинный смысл своих пророчеств, и, по его собственным словам, «облекать свои писания в затемненные и трудно доступные слова и образы». Но, несмотря на это, его прижизненная слава ученого, астролога и прорицателя, была столь велика, что потомки сочли возможным увековечить его память следующим текстом на могильной плите: «Здесь покоятся останки Мишеля де Нотрдама, почти божественное перо которого, всеми почитаемое, удостоилось чести сообщить людям о событиях всего мира, происходивших под влиянием звезд. Будущие поколения да не помешают его покою».
Увы, через 250 лет после его смерти, революционные гвардейцы в пьяном угаре разорили могилу Нострадамуса и надругались над его костями, а один из них под хохот и грязные шутки своих товарищей, пил вино из его черепа. Легенда гласит, что в ту же ночь, согласно предсказания, которое сделал Нострадамус накануне своей смерти, все они погибли, попав в засаду. И я в очередной раз хочу напомнить древнее поверие, что к мертвым всегда надо относиться уважительно, памятуя народную мудрость: «О мертвых или ничего, или хорошо, или только правду». Ибо согласно существующему суеверию, «умершие могут мстить». Но не менее распространено и другое поверие, согласно которому, умершие могут помогать живым и даже защищать их в критических ситуациях.
При написании своих пророчеств, Нострадамус использовал старопровансальский, а также латинский, староеврейский, французский языки, которыми владел в совершенстве, а также устаревшие обороты речи, библейские и мифологические термины, мифологическую символику, а также многочисленные анаграммы и сокращения. И это, вместе взятое, делает перевод его катренов объективно трудным. Кроме того, переводчики стараются переводить его катрены в стихотворной форме, что дополнительно приводит к искажению точности перевода.
Именно поэтому многие переводы катренов Нострадамуса являются изначально неточными, а иногда разные переводы одного и того же катрена, даже противоречивы по смыслу. И за пять столетий, прошедших после его смерти, его катрены, опубликованы в десятках переводов, которые совершенно нельзя признать удовлетворительными. Соответственно, неточными является и их смысловая интерпретация. Поэтому всегда следует помнить еврейскую пословицу, согласно которой, «любой перевод – это вссго лишь комментарий». А, одной из наиболее распространенных ошибок при расшифровке катренов Нострадамуса, допущенных разными авторами, является то, что многие его астрономические пророчества, интерпретируются как хронико-исторические. На мой взгляд, чтобы правильно понимать смысл его катренов, необходимо делать их подстрочный дословный перевод, с сохранением транскрипции неясных слов, не заботясь о стихотворной форме катрена. Кроме того, отдельно должен даваться перевод слов, имеющих сразу несколько значений. Только в этом случае его катрены имеют шанс быть расшифрованы в том единственном смысле, который вложил в него Нострадамус. Ведь интерпретация любого катрена, смысл которого искажен переводом, изначально обречен на неудачу. И поэтому, я долгое время избегал работать с текстами пророчеств Нострадамуса, и в данной статье, я изложу только те из его катренов, смысл которых мне удалось понять. В дополнение должен сказать и о том, что кроме вышеуказанных причин, у Нострадамуса была еще одна, и весьма веская причина, чтобы сделать свои пророчества туманными и малопонятными. Вот что он пророчески пишет в своем послании к сыну Цезарю: «Я часто предсказывал, что именно произойдет, задолго до того, как предвиденное сбывалось, включая грядущие события в заранее указанных мною странах и местностях, и объясняя случившееся Божественной мудростью и вдохновением; но, несмотря на это, я готов был вырвать язык у моего пророческого дара; я не хотел, чтобы моя способность к прозрению нанесла вред не только настоящему, но и будущему; ведь если поведаешь искренне о том, что случится в близких и далеких временах, то современные нам королевства, церкви и мировоззрения нашли бы, что предвидение настолько противоречит их идеалам, что они прокляли бы грядущие века, если бы знали о них всю правду наверняка». Нострадамус также предвидел, что многие люди отнесутся к его центуриям с недоверием: «… я поражал людей своим пророческим даром и долгими вычислениями. Я сам приходил в творческий экстаз, создавая в моем кабинете книги пророчеств, каждая из которых содержит сто астрономических стансов, сознательно сделанных мною неясными.
Мною установлена загадочная связь между четверостишиями этих книг, и это пророчества на веки веков, ибо они открываются нашим (т.е. 1555 годом) и кончаются 3797 годом;) и поскольку мои пророчества охватывают такой колоссальный период времени и касаются всего в подлунном мире, некоторые будут смотреть на это косо, и отнесутся к этому с недоверием». И даже сейчас, в интернете, мы можем наблюдать, что многие люди относятся к предсказанием великих пророков, не только с недоверием, но и с откровенной злобой и враждебностью. Свои астрономические стансы, Нострадамус распределил по центуриям в строго определенном порядке, что еще больше затрудняет работу исследователя, и в качестве дополнительной информации, следует сказать, что по такому же принципу, изложены и пророчества Библии. Поэтому он предупреждал ученых и скептиков: «Я нахожу, что ученые еще пожалеют о великих потерях, которые застанут их врасплох: придут, придут эры наводнений и нового Великого потопа. Останется ничтожно мало земель, которые не были бы под водой. Потоп будет длиться так долго, что все этнографии и топографии сгинут. И перед новым потопом и после него, во многих землях почти не будет дождей и появится тьма сухого материала, который сделается добычей огня. С неба будут падать горящие камни, и не останется ничего, что не было выжженным, что сможет сохраниться и устоять. И все это произойдет до всесожжения, до Великого пожара, который охватит всю Землю». Это удивительным образом, соответствует сведениям, которые изложил Платон в своих диалогах «Тимей» и «Критий». Пророчество Нострадамуса практически полностью совпадает с информацией, которую сообщает саисский жрец греческому мудрецу и правителю Солону, повествуя о гибели Атлантиды: «Уже были и будут многократные и различные случаи погибели людей, и притом самые страшные из-за огня и воды, а другие, менее значительные – из-за тысяч других бедствий. Отсюда и распространенные у вас сказанияо Фаэтоне, сыне Гелиоса, который будто бы некогда запряг отцовскую колесницу, но не смог направить ее по отцовскому пути, а потому все спалил на Земле и сам погиб испепеленный молнией. Положим у этого сказания облик мифа, но в нем содержится и правда; в самом деле, тела вращающиеся по небосклону вокруг Земли, отклоняются от своих путей, и потому, через известные промежутки времени все на Земле гибнет от великого пожара. В такие времена обитатели гор и возвышенных или сухих мест попадают более полному истреблению, нежели те, кто живет возле рек или моря: … Когда же боги, творя над Землей очищение, затопляют ее водой, уцелеть могут скотоводы и волопасы в горах, между тем как обитатели ваших городов оказываются унесены потоками в море; …» (Платон «Тимей»).
После такого вынужденного пояснения, давайте перейдем к изложению его пророчеств, смысл которых, мне кажется возможным прояснить.
Нострадамус о времени Ноева потопа.
Вот как сообщает Нострадамус о времени уже прошедшего Ноева потопа в 48 катрене девятой центурии:
«Шатается город у вод океана,
Дома валит с ног сумасшедшей волной
Разбиты суда и мосты ураганом
И ветер смеется над ранней весной».
В комментарии к данному катрену следует лишь сообщить, что Ноев потоп действительно произошел ранней весной, 3 апреля 1528 года до н.э. по допотопному календарю.
Но из-за произошедшего во время этого космического катаклизма, смещения угла наклона земной оси, в зодиакальном календаре точка весеннего равноденствия в один день переместилась на 68 лет назад. Поэтому в современном календаре, от Рождества Христова, датой катастрофы следует считать 3 апреля 1596 года до н.э. (Подробнее об этом, см. в моей книге «Тайна «кометы-возмездие»»)
А вот что написано Нострадамусом о предстоящей глобальной космической катастрофе в 83 катрене девятой центурии:
«Мир в язвах и трещинах землетрясений,
Созвездья ломают хребты городам,
Дворцы и мечети стоят на коленях,
Безбожье идет по Христовым стопам».
В данном катрене словосочетание «Христовы стопы», по-видимому, образовано от мифологического термина пятины, пята, и обозначают места прошлых космических катастроф. (Подробнее о термине «пята» см. в моей книге «Тайна Алатырь камня».)
Нострадамус о «комете – возмездие» и «конце света».
А теперь давайте ознакомимся с еще одним пророчеством Нострадамуса о самом страшном предстоящем событии в истории Земли – предстоящем «конце света». Об ожидаемой космической катастрофе «кометы-возмездие», Нострадамус пророчествует в 62 катрене второй центурии:
«О люди и звери! Вас ждет катастрофа,
Мабус к вам идет, чтоб средь вас умереть.
Комета-возмездие срывает покровы
Разбои, кровь, жажду неся на хвосте».
(перевод В. Завалишина)
Эта астрономическая информация легко поддается пониманию, но исследователей в этом катрене затрудняет слово «Мабус». Этому слову дано много ложных толкований, но они ничуть не прояснили смысл этого катрена. Между тем, в мифологии слово «Мабус» хорошо известно, ибо Mabuz (лат. Мапонос), - является богом кельтского происхождения, «сыном молнии». Он отождествляется с греческим Аполлоном, богом солнечного огня, но никогда не отождествлялся с самим Солнцем. В Откровении Иоанна Богослова (Апокалипсисе), название Аполлон дается в транскрипции Аполлион (досл. «губитель»): «Царем над собой она имела ангела (досл. «вестник») бездны; имя ему по-Еврейски Аваддон, о по-Гречески Аполлион (губитель)». (Откр.9:11). В данном пророчестве слово «Мабус» обозначает одно из названий «кометы-возмездие» (она же Фаэтон, Аполлон, Немезида, Нибиру, Гиксос, и т.д).
А вот для сравнения, другой, совсем неудачный вариант перевода этого же катрена:
«Мабюс скоро издохнет, тогда произойдет
Страшное истребление людей и зверей.
Затем внезапно явится возмездие,
Сто, рука, жажда, голод, когда пронесется комета».
(«Тайны предсказаний Нострадамуса», авт.- сост.Н.В. Белов)
Здесь все вроде бы, тоже самое, но смысл этого пророчества уже более труден для понимания, ведь в переводе использованы иные мифологические термины, которые может понять только человек, знакомый с тайнами мифологии. В этом катрене упомянут мифологический термин «рука», являющаяся международным мифологическим обозначением «кометы-возмездие». То есть скрытое смысловое значение этого катрена, повествует о том, что столкновение «кометы – возмездие» с Землей, приведет к глобальной космической катастрофе, последствием которой станут многочисленные бедствия, которые будут сказываться в течение последующих веков.
Нострадамус о Радуге Завета.
Весьма своеобразно, но очень точно описывает Нострадамус в 17 катрене первой центурии, электроразрядные взрывы, являющиеся символом библейской Радуги Завета:
«Лет сорок быть радуге с новым потопом,
Огромною аркой блеснув над водой.
И сорок лет засуха пыль будет сыпать на тропы
И сыпать пустыни под гиблой звездой».
(перевод Завалишина).
В этом катрене Носрадамус использовал сразу несколько библейских мифологических терминов. В Библии радугой называется разноцветный столп электроразрядного космического взрыва, послуживший мифологическим тождеством Радуги Завета. Вот как об этом свидетельствуют библейские тексты: «Я полагаю радугу Мою в облаке, чтобы она была знамением завета между Мною и землей. И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга в облаке». (Быт. 9:13-14) Этот завет, который заключил Господь Бог с Ноем после потопа, должен исполниться через сорок веков после Ноева потопа… Чтобы понять, почему столп электроразрядного взрыва предстоящей космической катастрофы, обозначен Нострадамусом, как радуга, давайте воспроизведем, как ярко и наглядно описала гигантский столп Тунгусского электроразрядного взрыва, свидетельница Баранова: «… встала стрела прямая, вся из лент разноцветных».
А число «сорок» в данном пророчестве означает период обращения «кометы-возмездие» (она же комета Фаэтон), в масштабе год за век. Именно поэтому число сорок является самым популярным в Библии и мировой мифологии. (Нострадамус, стараясь сделать текст катрена доступным только для посвященных, умышленно использует вместо сорока веков, обозначение в «сорок лет». Этот прием весьма распространен для обозначения периода обращения «кометы-возмездие» в мифологии. (Подробнее означении термина «Радуга Завета» см. в моей книге «Тайна «кометы- возмездие»)
А под «гиблой звездой», в данном пророчестве подразумевается «комета-возмездие» (она же «волосатая звезда»). А все суеверия, связанные с появлением комет, подразумевают гибель и страшные разрушения, которые сопутствовали всем столкновениям «кометы-возмездие» с нашей планетой, во время всех трех парных глобальных космических катастроф . То есть в этом катрене Нострадамус сообщает, что очередная космическая катастрофа, которая опустошит Землю, имеет период обращения в сорок столетий, и последствия этой катастрофы будут тяжелыми и многолетними.
Местоположение космических взрывов во время предстоящей космической катастрофы.
Об этом сообщает 83 катрен девятой центурии:
«Земля на куски раскололась от взрывов
В развалинах будут Кассич и Сент-Джордж
Есть бреши в соборе у края обрыва
И Пасха грядет сквозь жестокость и ложь».
(перевод Завалишина)
В этом катрене город «Сент-Джордж» (в дословном переводе означает «Святой Георгий»), а Пасха означает день предстоящей космической катастрофы (т.е. день «предстоящего «конца света»). Кроме того , термин «Святой Георгий» означает места крупных космических взрывов во время прежних глобальных космических катастроф, что зафиксировано в названии, Грузии и штате Джорджия, в США. В данном катрене, Нострадамус сообщает о том, что предстоящая космическая катастрофа произойдет в очередной день «песах» («песах» - досл. прохождение»), мифологически обозначающий день Первой Пасхи. И во время этой катастрофы будут разрушены города Кассич и Сент-Джордж. Это пророчество следует читать только в совокупности с другими катренами Нострадамуса о «конце света» ибо они скрывают тайну местоположения эпицентра предстоящей катастрофы.
Вот как выглядит перевод 98 катрена пятой центурии Нострадамуса:
«Когда на термометре плюс сорок восемь,
То варится рыба живою в реке.
В Бигорне и Берне не хватит запасов на осень,
Раз звезды горят в сатанинскойруке».
(перевод Завалишина)
Однако в книге «Тайны предсказаний великого Нострадамуса» (Авт.-сост. В.В. Белов), этот катрен переведен более достоверно:
«На сорок восьмом градусе
Рак направит великую сушь.
Рыбы в морях, реках, озерах зачахнут, сварятся.
Берн, Бигорра, из-за пыла неба в безысходности».
Эти катрены несложны для рационального понимания, хотя качество обеих переводов явно неудовлетворительное. Берн (Швейцария) и княжество Бигорра (Франция) расположены вблизи сорок восьмого градуса северной широты.
То есть в данном катрене Нострадамуса названия городов Берн (Швейцария), Бигорра (Франция), Кассич, Сент-Джордж (Бермудские острова), возможно, определяют географические границы главного эпицентра предстоящей космической катастрофы.
Во время прошлых космических катастроф, в исторических хрониках неоднократно описаны случаи, когда рыба в реках «сварилась заживо» (см. например, египетский папирус «Речение Ипусера»). А упоминание в катрене созвездия Рака, это подсказка, которую использовал Нострадамус, чтобы показать, что речь в катрене идет о предстоящей глобальной космической катастрофе. Ведь накануне прошлой Критской катастрофы ( она же Ноев потоп) «комета – возмездие» (она же комета Фаэтон, она же комета Гиксос) появилась в туманности Ясли, между звездочками Малые Ослята, входящих в состав зодиакального созвездия Рака. Напомню, что согласно астральной библейской легенды, Иисус родился в Яслях, между Ослом и Волом (подробное объяснение этих астрономических терминов см. в моей книге «Тайна «кометы-возмездие»»). В данном катрене термин «сатанинская рука» употреблен для обозначения «кометы-возмездие». (В мировой и библейской мифологии термины «рука», «кисть руки», цифра «пять», «пальма», «пальмовая ветвь» неоднократно употребляются для обозначения «кометы-возмездие».)
И Нострадамус недвусмысленно предупреждает всех жителей Берна, Бигорры и Сент-Джорджа, об опасности проживания в этих городах, во время предстоящего катаклизма 2412 года.
Нострадамус о времени предстоящей катастрофы.
Нострадамус правильно определил и время наступления «конца света». Вот как он пророчествует об этом в 81 катрене второй центурии:
«Волной бьет преемника Девкалиона
И город с небес поливает огнем,
А Либру не тянет к ее Фаэтону
И флот африканцев сардинец клянет».
(перевод Завалишина)
Другой вариант перевода дополняет эту информацию:
«Небесным пламенем город почти что спален,
Смерть Урна (созвездиеВодолей)) грозит вновь Цевкалиону (Девкалиону).
Раздражена Сардиния Карфагенской поддержкой
Затем Весы пошлют своего Фаэтона».
(«Тайны предсказаний великого Нострадамуса» Авт.-сост. В.В. Белов)
В обоих случаях, этот катрен удивительно небрежно переведен. Тем не менее, совокупный перевод обеих катренов, все-таки позволяет понять смысл этого астрального пророчества. В данном пророчестве словом Либра (Libra) обозначено зодиакальное созвездие Весов, а Урна (Urna) обозначает зодиакальное созвездие Водолея.
И этот катрен сообщает о том, что глобальная космическая катастрофа кометы Фаэтон, подобная Девкалионову потопу, произойдет в то время, когда точка весеннего равноденствия будет находиться в зодиакальном созвездии Водолея (в 2412 году). А столкновение кометы Фаэтон с Землей произойдет после того, когда Фаэтон покинет созвездие Весов. И для нас катрены Нострадамуса, также как и тексты Библии, являются источником нетрадиционной эсхатологической информации.
При этом хочу обратить внимание читателей на то, что и предсказание сивиллы Хильдегарды Бингенской, и катрены Нострадамуса сообщают о том, что эпицентр предстоящей глобальной космической катастрофы будет находиться у берегов Америки. (Возможно, вблизи города Сент – Джордж, расположенном на Бермудских островах).